Salut Les vacances approchent et nombre d'entre vous, fatigué de l'hiver, passerez sûrement du temps dans la nature. Et c'est juste génial! Mais quelqu'un dans ses temps libres veut regarder une sorte de film. Et pour que le visionnage ne soit pas perdu pour vous, mais soit bénéfique pour votre développement spirituel, je vous ai préparé Top 7 de leurs films préférés sur la quête spirituelle, l'illumination et la réalisation de soi.
Je vais passer en revue chaque film. Mais comme ce sont des films de sujets spirituels et ésotériques, je vais essayer de me concentrer davantage sur le type de travail spirituel qu’ils provoquent et non sur les caractéristiques artistiques de ces images. Bien que je dois dire que tous les films ci-dessous sont exceptionnels.
Bien sûr, tout ce que vous lisez plus loin n’est que mon opinion subjective. Cette expression est un non-sens en soi, car nos opinions sont toujours subjectives. Mais, néanmoins, j'écris ceci pour vous avertir que vos impressions seront très différentes des miennes. Ne vous attachez pas à mes mots. Peut-être verrez-vous dans ces films ce que je n'ai pas vu et je serais très intéressé de connaître vos impressions dans les commentaires.
Donc, je vais commencer dans l’ordre, en passant à mon film préféré de ce sujet. Je vous rappelle que tous les films ne sont pas des documentaires, mais des longs métrages, même si certains décrivent la vie de personnes réelles.
7 Lieu - Guerrier de la paix
Tradition considérée: la philosophie des pratiques Mindfulness / Heritage Eastern
Citation: "Où êtes-vous, Dan? - Ici. - À quelle heure? - Maintenant. Qui êtes-vous? - Ce moment."
Le film parle d'un gymnaste talentueux, autonome et performant, qui peut tout faire facilement. Il a de brillantes perspectives de carrière, filles, voitures et argent. Mais il a un accident et est gravement blessé. Tous ses espoirs et ses perspectives s'effondrent en un éclair. Trauma ne lui permet pas de retourner au sport.
Mais il rencontre un enseignant mystérieux qui tourne toutes ses idées sur le sport mais aussi sur la vie.
La philosophie du film est "ici et maintenant". Non, cela ne signifie pas du tout d’oublier tout et de ne pas penser à demain. Ce n'est pas un synonyme pour la phrase "après moi, même le déluge". Toutes nos peurs, nos angoisses, nos doutes ne sont que le fruit de réflexions sur l'avenir ou de pensées sur le passé. Si nous nous concentrons sur le moment présent, alors toutes ces craintes sont dissipées comme des nuages par temps chaud. Cette approche a trouvé son efficacité pour se débarrasser de l'anxiété, de la dépression et simplement pour améliorer la qualité de la vie. Et dans ce film montre l'application de ce principe en relation avec le succès sportif.
Bien sûr, cette approche n’a rien de révolutionnaire. Récemment, il a acquis une renommée grâce à des écrivains occidentaux, par exemple Eckhart Tolle. Mais tout cela n’est qu’un héritage de l’ancien comme monde des philosophies et des pratiques, y compris orientales. Dans le monde moderne, les gens se méfient de la religion et de l'ésotérisme. Et ils sont plus disposés à écouter un Européen blanc moderne qu'un moine chauve ou un yoga à poil long de l'Himalaya. Bien que toutes ces personnes puissent leur dire la même chose. Et il n'y a rien de mal à cela. Il est même bon que les anciennes techniques de méditation fassent leur chemin vers l’Ouest par le biais de vulgarisateurs laïques. Différentes personnes doivent expliquer le sens des anciennes vérités de différentes manières. Ce n'est qu'alors que ces vérités s'épanouiront dans leur cœur. Je vais en parler dans la critique du prochain film.
Le film The Peaceful Warrior parle de l’importance d’être ici et maintenant, de nier vos attentes quant à ce que devrait être l’avenir, d’abandonner son orgueilleuse arrogance, ses idées habituelles et son audace, dans un esprit ouvert pour évoluer dans la réalité.
6 Lieu - La dernière tentation du Christ
Tradition considérée: le christianisme
Citation: «Si j'étais un feu, je brûlerais. Si j'étais un bûcheron, je couperais. Mais je - le coeur, parce que j'aime. Et c'est tout ce que je peux faire. "
La belle image de Martin Scorsese, qui a reçu de nombreuses critiques de la part d'organisations chrétiennes, puisque l'intrigue à la base du film ne correspond pas à la biographie canonique de Jésus-Christ. Mais, à mon avis, le sens de ce film, ainsi que d’autres œuvres d’art similaires, n’est pas de semer la sédition, de saper l’autorité de la Sainte Écriture, mais de démontrer l’essence la plus profonde de l’enseignement chrétien, qui s’inscrit dans les mêmes dogmes et traditions.
Il y a une expression "Vous devez regarder non pas le doigt qui pointe vers la lune, mais vers la lune elle-même". À mon avis, il était lié historiquement aux enseignements du Bouddha et s'adressait à ceux qui étaient trop attachés aux mots, aux aspects conceptuels et traditionnels des enseignements, tout en oubliant le sens de cet enseignement.
À mon avis, beaucoup de disputes théologiques chrétiennes (et pas seulement) se résumaient à une discussion sur la nature de ce doigt: long ou court, lisse ou ridé. Eh bien, cela se limiterait à des conflits religieux inoffensifs. Mais non! Certaines personnes étant convaincues que le doigt était tordu, elles étaient torturées et tuées par ceux qui pensaient que le doigt était droit. Et ceux qui pensaient qu'il y avait plusieurs doigts ou qu'ils n'appartenaient pas à une personne en particulier ont été traités de la façon la plus cruelle. Non seulement cela a suscité beaucoup de malentendus et de cruauté parmi les gens, mais le plus important est que, dans le feu de toutes ces disputes, ils ont oublié de regarder la lune désignée par ce doigt, que ce soit au moins trois fois plus courbée!
Et le film "La dernière tentation du Christ", présentant sa version des événements bibliques, s'écarte du dogme de l'église (doigt), nous rappelant ainsi l'essence la plus intime du christianisme (la Lune), que l'image laisse intacte. Quel que soit le Christ, quoi qu’il amène à la croix, il est important qu’il révèle au monde un enseignement merveilleux dont l’essence est l’amour et rien que l’amour!
Bien sûr, les autorités de l'église insistent sur le fait que tout ce qui est écrit dans la version de l'Écriture qui a survécu jusqu'à nos jours est la vérité absolue, qui ne peut être mise en doute. Mais le film part du principe que certaines paroles n’ont été dites à certaines personnes que pour leur donner confiance, pour les guider sur le vrai chemin. Mais cela ne signifie pas qu'ils étaient complètement véridiques.
Bien entendu, la présence de telles "astuces" va à l'encontre de la tradition chrétienne. Mais si nous regardons les religions orientales, alors tout est beaucoup plus facile avec cela. Il existe même un terme spécial "upaya" en sanscrit, qui se traduit par "des moyens habiles". Par exemple, le Bouddha, afin de soulager les gens de la souffrance, pourrait leur dire des choses complètement différentes, selon le type de personnes. Quelqu'un pourrait être sur le droit chemin seulement après avoir entendu parler des merveilles merveilleuses des saints. Et il fallait que quelqu'un obtienne une justification philosophique et impeccable des dispositions de la foi. Et cela ne signifie pas que les miracles se sont réellement produits. Rien que leurs histoires ouvrent les portes de la justice à de nombreuses personnes qui ne peuvent être atteintes autrement. C'est l'outil "habile".
Certains adeptes du bouddhisme disent ceci directement: "Le bouddhisme est un mensonge". Et ce n'est pas séditieux. Parce que la doctrine elle-même n'est qu'un recueil de mots et de concepts et que l'expérience religieuse personnelle de chaque personne constitue son trésor intime, non sujet au langage et aux idées spéculatives.
Peut-être que notre tradition chrétienne a quelque chose à apprendre de cette approche? En général, essayez de percevoir le film «La dernière tentation du Christ» non pas comme un défi arrogant au dogme et aux idées habituelles, mais comme une occasion de rappeler l'amour, la compassion et la gentillesse qui sont les valeurs principales de l'enseignement chrétien, quels que soient les événements qui ont précédé la naissance de cette doctrine. . Demandez-vous si Christ n'avait pas été ressuscité, s'il n'avait pas été le fils de Dieu, ces valeurs se seraient-elles dépréciées? Peut-être, au contraire, auraient-ils acquis une valeur pour de nombreux athées et agnostiques qui rejettent la doctrine avec toutes ses valeurs simplement parce qu'elle contient l'aspect obligatoire de la croyance au surnaturel? Qu'en pensez vous?
Je ne dis pas que nous devrions retirer le concept de Dieu du christianisme. Je parle simplement d'une attitude plus tolérante envers ceux qui ont leur propre opinion sur les événements bibliques. Peut-être que différentes manières mèneront différentes personnes vers le même Dieu?
Et si des scènes du film touchent les cordes de votre âme et que vous sentez que vos sentiments sont offensés, regardez à l'intérieur de vous-même. Et demandez-vous d'où vient cette insulte? Vient-il de l'amour ou est-ce un symptôme d'orgueil, de propre justice et de conscience de soi exagérée avec toutes ses opinions et ses croyances?
5 Lieu - Homme de la Terre
Traditions traitées: christianisme / bouddhisme
Citation: «J'ai été élevé sur la Torah, ma femme est sur le Coran, mon fils aîné est athée, un scientologue plus jeune et ma fille étudie l'hindouisme. Je peux avoir des guerres saintes dans mon salon! Mais nous suivons la règle, vivons et laissons vivre. "
Film très intéressant et intriguant, construit presque sur les mêmes dialogues. Avec tout cela, il garde le spectateur en suspens jusqu'à la fin. Le film peut être qualifié de fantastique. Et la vision du christianisme, que nous pouvons voir dans le film, est également fantastique. Probablement, en raison de la description même de la doctrine chrétienne qui était très éloignée de la réalité, le film n'est pas devenu aussi scandaleux que le tableau de Scorsese, que j'ai examiné plus haut. Néanmoins, "L'Homme de la Terre" contient un certain nombre d'idées très intéressantes sur l'essence du christianisme à propos de sa réfraction dans l'histoire de l'humanité.
L’objectif d’une bonne fiction de haute qualité, qu’il s’agisse de prose ou de cinéma, n’est pas simplement une image de circonstances fantastiques et sans précédent. Les images du futur, les possibilités sans précédent de la technologie et de l'homme utilisent un genre fantastique comme moyen de résoudre les problèmes du présent.
4 lieu - Samsara (2001)
Tradition considérée: le bouddhisme
Citation: "Dis-moi, quoi de plus important? Satisfaire mille désirs ou gagner une seule chose?"
(L'année est entre parenthèses, puisqu'il y a deux films célèbres portant ce nom.)
Un très beau film sur un moine du Ladakh, déchiré entre une vie mondaine "pécheuse" et une existence monastique juste. (Le Ladakh est une région montagneuse en Inde dans laquelle le bouddhisme est répandu).
À mon avis, le film montre à quel point céder à un vice crée d’autres maux. Si une personne ne peut pas maîtriser sa convoitise, elle doit souvent mentir pour cacher les actions générées par ce vice. Les résultats négatifs des actions s'accumulent comme une boule de neige, et la personne en conséquence capitule complètement devant ses désirs, devenant leur prisonnier. Et peut-il être beaucoup plus facile de gagner un désir que de satisfaire un millier de désirs toute votre vie et de ne jamais atteindre la pleine satisfaction?
Le film est très bon et je le recommande à tout le monde. Je m'abstiendrai de mes interprétations de la fin, car je ne suis pas sûr de l'avoir comprise. Ce serait bien si vous partagiez votre opinion avec les commentaires sur ce qui s'est passé à la fin de ce film. Qu'est-ce que Tashi a compris exactement?
3 Lieu - Zen (Zen) (2009)
Tradition considérée: Bouddhisme Zen / Le chemin spirituel en dehors des enseignements
Citation: "Les yeux horizontalement, le nez verticalement ..."
Très beau film japonais sur la vie du patriarche de Zen Dogen.
La photo révèle très bien les particularités de l'enseignement du zen, dont le principal est qu'il n'y a pas d'enseignement, en fait. Tout ce que nous savons sur le zen à partir de livres et de mots est un mensonge. L'idée spirituelle principale du film, qui est très proche de moi, est la suivante:
"Yeux (positionnés) horizontalement, nez (positionnés) verticalement."
À cela, en fait, rien d'autre à ajouter. Regarder un film, hautement recommandé.
2 Lieu - Siddhartha
Tradition considérée: le bouddhisme / la voie spirituelle en dehors de l'enseignement
Citations (dont certaines sont extraites du livre): "La connaissance peut être transférée, la sagesse ne peut jamais être trouvée. Elle peut être trouvée, elle peut vivre, elle peut faire son propre voile, elle peut faire des merveilles, mais l'exprimer en mots, l'enseigner à quelqu'un. impossible. "
"Pour chaque vérité, on peut dire quelque chose de complètement opposé à cela, et ce sera tout aussi vrai."
Bouddha: "Tu es intelligent, mon ami, et tu sais parler intelligemment! Attention toutefois aux connaissances excessives."
"Avec un sourire caché, doucement, calmement, ressemblant à un enfant en bonne santé, le Bouddha s'avança, vêtu de son costume et posant son pied comme tout ses moines, selon les règles exactes et strictement prescrites. Mais son visage et sa démarche, son regard doucement baissé, sa pendaison silencieuse la main et même chaque doigt de cette main doucement baissée respiraient la paix, la perfection respirée. Ils ne sentaient aucune quête, aucune imitation, ils respiraient la douceur, une sérénité sans faille, une lumière inextinguible, un monde indestructible. "
"Ce n'est pas une question d'opinions, quelles qu'elles soient - belles ou laides, intelligentes ou ridicules, tout le monde est libre de les accepter ou de les rejeter. Mais l'enseignement que vous avez entendu de ma part n'est pas une opinion, ni sa chaîne à expliquer. un monde pour les gens curieux. Son but est différent - la rédemption, la délivrance de la souffrance. Un bot enseigné par Gautam n’est rien d’autre. "
Excellente version d'écran de l'œuvre du même nom de l'écrivain Hermann Hesse. Une des rares versions d'écran très agréable et intéressant à regarder, même après la lecture du livre. Le film raconte le chemin spirituel d'un jeune homme, puis d'un homme, puis d'un vieil homme, Siddhartha. Sa quête rappelle le chemin de son homonyme Siddhartha Gautama, le Bouddha historique.
Comme lui, Siddhartha essaie d'accepter les enseignements des sages indiens, de mettre en pratique leurs méthodes de délivrance de la souffrance et de la mort, afin de finalement rejeter ces enseignements. Il jeûne et meurt de faim, mais ne trouve pas le salut en cela. Il essaie de détruire son ego, en niant le monde qui l'entoure, comme la couverture de Maya, de l'illusion. Mais cela n'apporte pas la paix désirée. Notre Siddhartha fictif refuse de devenir un disciple de Siddhartha-Bouddha même, réalisant que les enseignements de Gautama ne sont qu'un recueil de mots et de concepts, alors que l'expérience de l'illumination de Bouddha est fondamentalement inexprimable. Lui-même, Siddhartha, devrait s'efforcer de vivre cette expérience et ne pas rechercher l'enseignement "idéal". Il recherche son propre chemin. De plus, il devient lui-même un chemin, un conducteur des enseignements en dehors des enseignements pour lui-même.
Le film est très beau. Excellent travail de caméra. Le tableau est très concis, mais reflète en même temps l’idée principale du livre de Hesse: «Il n’ya pas d’enseignement parfait, tous les enseignements sont faux, car ils ne peuvent pas transmettre l’expérience secrète qui était à leur base. Une personne doit rechercher elle-même la vérité dans son cœur. La vérité repose. avant, il l'enveloppe et le pénètre. La vérité et le chemin sont inséparables du monde réel, ils sont ce monde. Et il n'y a rien d'autre à ajouter à ce monde. Ce qui est, c'est. Ce qui n'est pas, n'est pas cela. vertical et le nez horizontalement. C'est ça. Et les mots ne sont que des mots. "
Cette vérité n’est pas non plus originale: le Bouddha, les mystiques soufis et les yogis indiens en ont parlé ... Mais, néanmoins, les gens essaient toujours de trouver l’enseignement parfait, le seul vrai, qui donnera des réponses à leurs questions.
Siddhartha, le film et le livre, expriment mon attitude personnelle envers le bouddhisme. Pour moi, le Bouddha (ainsi que Jésus) est plus probablement un exemple du développement d'habiletés exceptionnelles, d'une compassion phénoménale, d'un amour surnaturel, que l'auteur d'une doctrine harmonieuse et logique de la souffrance et de la délivrance de la souffrance. Ceci est un exemple vivant de ce que tout le monde peut devenir. Bouddha, et non son enseignement (comme beaucoup d'autres anciens prophètes et saints) est la vérité et le chemin. C’est plus une inspiration, une motivation, une preuve de capacités humaines sans précédent, qu’un ensemble de règles et de réglementations exprimées dans les enseignements du bouddhisme. Bouddha est la lune et son enseignement est le doigt. Un des nombreux.
1re place - Je suis Dieu (Naan Kadavul)
Tradition considérée: Hindouisme / Shaivisme radical (Aghora)
Citations: "La mort est une punition que je paye à ceux qui ne méritent pas la vie! La mort est une bénédiction que je donne à ceux qui ne peuvent pas vivre!"
Je me suis toujours demandé pourquoi les films indiens sont remplis de couleurs si vives, d’émotions exagérées, de personnages naïfs et joyeux, de chansons et de danses amusantes. Après avoir vécu en Inde, je me suis rapproché de cette compréhension. Si vous vous promenez dans les rues de Delhi ou de Varanasi, vous constaterez que la réalité indienne est très grave pour de nombreux Indiens. Dans les rues, vous pouvez voir beaucoup d’estropiés laides, de mendiants sales, de cadavres et d’os humains.
C’est le côté de la réalité qui est caché à l’homme occidental par un voile de pureté sociale, de rites et de normes sociales. Pour un Européen, la mort, la maladie, la pauvreté et la souffrance humaine sont comme une réalité différente. Et pour beaucoup d'Indiens, c'est la vraie vie. Et l’Indien trouve le repos de cette vie dans les peintures indiennes joyeuses et sereines. Nous pouvons rire de la naïveté de ces films en Occident, mais nous devons comprendre qu'il s'agit d'une image miroir de réalités sociales pas très heureuses.
L'Indien, plus précisément, le film tamoul «Naan Kadaval» («Je suis Dieu») est représentatif d'une tendance complètement différente du cinéma indien. Несмотря на то, что песни и танцы там присутствуют, он отражает суровую и мрачную сторону индийской реальности такой, какая она есть. Я не могу назвать этот фильм очень жестоким, но, тем не менее, если у вас очень чувствительная психика и вы с большим трудом переносите картины человеческого страдания, вид несчастных калек, то просто готовьтесь получить не самые приятные эмоции. Я не говорю "не смотреть", мне кажется, просмотр такого кино может быть полезен. Фильм произвел неизгладимое впечатление на меня, более сильное, чем все остальные картины в этом списке, поэтому я поместил его на первое место.
В основе сюжета лежит история об отце, который давным-давно оставил своего сына в священном Варанаси. Он возвращается в этот город, чтобы повидать уже взрослого сына. Но, к его ужасу, сын стал Агхори. Агхора - это течение радикального шиваизма, ответвление индуизма. Наверное, религия индуизма ассоциируется у многих с жизнерадостными кришнаитами, с развеселыми танцами, с благочестивыми запретами, в том числе, запретом на употребление в пищу мяса. На самом деле - это очень многогранное течение.
Вегетарианство? Агхори не то, что употребляют мясо, они едят сырую человеческую плоть. Благочестие и воздержание? Агхори принимают наркотики в целях духовного роста. А чтобы воздерживаться от секса, они во время обряда посвящения ломают себе половые органы. Веселые танцы? Агхори медитируют на кладбище, сидя верхом на мертвых телах. (Не беспокойтесь, этих сцен в фильме нет).
Но это не черные маги, не злобные жрецы. Они стремятся к свету через тьму и берут на себя очень большую часть человеческих страданий, выполняя свою роль во имя Бога. Об этом, на мой взгляд, фильм «Я - БОГ».
Он рассказывает о том, что разные люди выполняют разную работу Бога. Не всем предначертано судьбой сеять любовь в сердцах людей, кто-то должен выполнять "грязную работу" Бога. И чтобы ее делать, такой человек обязан вселять страх в окружающих, порвать все привязанности, иначе он не сможет выполнять свою миссию.
Когда я начал смотреть этот фильм, я не понимал действий главного героя. Он не походил на обычного, любящего святого. Он жестоко говорил со своими родными, медитировал в каких-то развалинах. Но под конец фильма приходит понимание, что у Бога был свой замысел для него. Он должен был выполнять свою работу. И только он мог ее выполнить, а не какой-нибудь мирный и добрый странствующий монах…
Для тех, кто решит посмотреть, вопрос на засыпку: что случилось с телом торговца нищими из Кералы? Почему тело не смогли найти? Пишите в комментариях=)
…
Мой рейтинг кончился не на самом позитивном фильме. Но это список фильмов для духовного развития. Последнее иногда подразумевает крушение воздушных замков, в которых многие из нас живут, дабы отгородиться от человеческого страдания. Осознание мимолетности человеческой жизни, понимание страданий, как мы знаем из истории, может стать основой для великих духовных перемен.
Я искренне желаю вам получить пользу из просмотра этих фильмов. Многих из вас они заставят задуматься. А кому-то помогут начать менять свою жизнь.
